“数字永生”，一些Z世代开始给“电子遗物”立遗嘱

人去世后，除了实体遗产外，也可能会留下“数字遗产”——这一话题近年来越来越多地被提及和关注。

　　随着互联网发展，人们生活在现实和赛博的双重空间里(编者注：赛博空间(Cyberspace)是哲学和计算机领域中的一个抽象概念，指在计算机以及计算机网络里的虚拟现实)。当某位“赛博人”离世后，他的朋友圈留言、微博评论、豆瓣标记的喜欢、视频网站上点赞的视频、游戏世界的皮肤……这些带着个人品位偏好兼具价值的数字遗产都会成为其身后物。

　　数字遗产《中华遗嘱库白皮书(2020年)》显示，2020年度有10.69%的80后在遗嘱中提及虚拟财产。90后的遗嘱中，这一数字则提高到21.35%。

　　有一天，我们终将离开这个世界，那时你希望自己的数字遗产被如何处理，是“数字永生”，抑或全部删除？

　　Z世代调查

　　处理数字遗产持不同态度分保留派、删除派和部分保留派

　　采访中，Z世代的年轻人展现出了对数字遗产不同的态度。他们分为保留派、删除派和部分保留派，并且各有理由。

　　木南上大学时主修新闻传播。对于虚拟遗产的话题，她会更多地从互联网与人类的伦理角度出发去理解。

　　“像纸质相册一样存在的记忆实体，现在已经很少了。”在她看来，从社交媒体时代成长起来的年轻人过世后，可以留存属于自己的信息，但某些涉及个人隐私的图片、视频等在处理时，却需要更加审慎。

　　“从我个人角度而言，我对这件事持双面态度。”杨逸安认为，数字遗产能够尽可能地还原一个完整且丰富的个体，而不仅仅是靠他人的主观评论或描述，这些印记客观而真实。“当然，因为人不是只有一面，所呈现的东西可能并不全部想让大家看到。” 杨逸安觉得，那些“可能会破坏人设”的东西会让他有顾虑，而他会思考哪些东西是真正想要作为数字遗产保留的、成为延续“我”而存在的事物。

　　当然，他也会担忧隐私问题，希望一些个人化的信息能够被删除，“这是尊重自己的表现。”杨逸安一直有个设想，30岁之后，每五年或每十年，录一段视频。在那个当下，把自己的人生感悟总结记录下来，假如真有发生意外的那天，可以把自己的情感和想法全部在视频中展现出来，让真正在意他的人，永远保留那份记忆。